Κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη...
Tips από τις παλιότερες!Στην Τήνο, οι κοπέλες που θέλουν να μάθουν ποιον θα παντρευτούν γράφουν σε δύο χαρτάκια τα ονόματα δύο νέων και σ’ ένα τρίτο γράφουν «άγνωστος». Τα βάζουν κάτω από το μαξιλάρι τους πριν κοιμηθούν. Το πρωί που θα ξυπνήσουν τραβούν ένα χαρτάκι για να δουν ποιος θα είναι ο εκλεκτός της καρδιάς τους.
Ο Άγιος Φανούριος, που φανερώνει τα χαμένα αντικείμενα, λέγεται ότι μπορεί να φανερώσει και το σύζυγο των κοριτσιών στα όνειρά τους. Έτσι, όταν φτιάχνουν μια φανουρόπιτα, τα κορίτσια δαγκώνουν μια μπουκιά, την τυλίγουν χωρίς να τη μασήσουν σ’ ένα κόκκινο πανάκι, το οποίο τοποθετούν κάτω από το μαξιλάρι τους. Την πίτα την τρώνε την άλλη μέρα ή, σε κάποιες περιπτώσεις, μόνο αφότου δουν το ποθητό όνειρο.
Στην Κεφαλονιά, το πρωί της παραμονής του Άι-Γιάννη του Ρηγανά, γίνεται το «κάλεσμα» ή «δέσιμο» της μοίρας. Έτσι, όποια θέλει να δει ποιον θα παντρευτεί, βάζει μια μαύρη σπαλέτα κατάσαρκα στη ζώνη της και τη δένει με τρεις κόμπους λέγοντας μια συγκεκριμένη ευχή. Το βράδυ, πριν κοιμηθεί, λύνει τη σπαλέτα και τη βάζει κάτω από το προσκέφαλό της σε σχήμα στεφανιού και επαναλαμβάνει άλλες τρεις φορές το ξόρκι. Το ίδιο εφαρμόζεται επίσης στην Αίγινα, τη Σύρο, τις Καστανιές Θράκης, την Κίμωλο κ.α.
Στο Πήλιο, τα Αλίβια Ροδόπης, την Κρήτη κ.ά. οι ανύπαντρες κοπέλες επί εννέα νύχτες με ξαστεριά μετρούν τα άστρα και την ένατη περιμένουν να δουν στον ύπνο τους τον άνδρα που θα παντρευτούν.
Στα χωριά του Πηλίου, των Αγίων Σαράντα τα κορίτσια κόβουν ξυλάκια από σαράντα άνθη και με αυτά φτιάχνουν ένα μικρό γεφυράκι που το τοποθετούν σε μέρος που περνά τρεχούμενο νερό, όπως ένα ρυάκι, μια βρύση ή ένα ποταμάκι. Όποιον είδαν την ίδια νύχτα στο όνειρό τους να περνά το γεφυράκι για να πιει νερό αυτός θα είναι ο μέλλων σύζυγός τους.
Στα χωριά της Μικράς Ασίας, την παραμονή του Κλήδονα, τα κορίτσια παίρνουν «μονοστέφανα» από στριμμένη μεταξωτή κλωστή και τα δένουν στο κάτω πόδι του κρεβατιού, λέγοντας μια προσευχή στον Άι-Γιάννη, ζητώντας του να εμφανίσει στα όνειρά τους τον άντρα που θα γίνει δικός τους. Πρέπει να αναφέρουμε, επίσης, ότι παρόμοιες τελετές, με τις διάφορες παραλλαγές τους, υπάρχουν στις παραδόσεις όλων των λαών.
